„Ich glaube an die Menschen“

Gab es für Sie als Frau mehr Hindernisse oder Vorteile?
Manchmal denke ich noch heute bei manchen Dingen halb im Ernst, ein Mann wäre besser geeignet. Auch damals war ich überzeugt, dass meine Zeit nicht lange dauern würde und bald wieder ein Mann übernimmt. Ich habe nie danach gestrebt, im Vordergrund zu stehen. Der Anfang war leichter, die Gemeinde war kleiner. Später, mit der Zuwanderung aus der ehemaligen Sowjetunion, wuchs sie stark, und neue Herausforderungen entstanden – wie der Bau einer neuen Synagoge.

Welche Rolle spielte Ihr Vater für Ihr Leben?
Nachdem meine geliebte Großmutter 1942 nach Theresienstadt deportiert wurde, bin ich von meinem Vater erzogen worden und war stark in klassischen Männerbereichen engagiert. Das merkt man – positiv oder negativ. Ich hatte ein sehr enges Verhältnis zu meinem Vater. Er hatte nur mich. Ich habe viel Zeit mit ihm verbracht, bin mit ihm spazieren gegangen, habe ihm vorgelesen, weil seine Augen durch die Zwangsarbeit geschädigt waren. Die Trennung durch meine Hochzeit war für ihn schwer. Er hat meinem Mann nicht viel zugetraut. Der kam als junger Mann ins KZ und konnte keine Ausbildung machen. Bei der Hochzeit hat mein Vater eine Rede gehalten – er konnte gut reden – statt, dass sich die Hochzeitsgesellschaft freute, haben die Menschen – auch ich – geweint. Wir wollten auswandern, alle dachten, es ist ein großer Abschied. Später hat er sich über jedes Enkelkind gefreut.

Sie wurden als Zehnjährige während des Nationalsozialismus auf dem Land versteckt. Was gab Ihnen Kraft?
Ich würde nicht sagen, dass ich Kraft hatte – aber Halt. Und dieser Halt waren meine Tiere. Ich wusste als Kind, welches Risiko meine Retter eingingen, und habe mich zurückgezogen, um sie nicht zu gefährden. Die gerieten jedes Mal in Panik, wenn sie sahen, dass ich mit jemandem redete. Aber ich wusste ja, ich darf mich nicht zu erkennen geben, ich war das außereheliche Kind Lotte Hummel. Aber mit den Tieren konnte ich sprechen. Das klingt seltsam, aber die Tiere sind zu mir gekommen, als hätten sie gespürt, dass ich sie brauche. Besonders die Gänse, die hatten eine kräftige Stimme. Ich habe die Mäuse gesammelt und meiner Katze gebracht. Das waren für mich fast Freudentage. Als ich zurück in die Stadt bin, kannte ich die Landarbeit genau, Kartoffeln sammeln, die Tiere versorgen. Die Bauern hatten es nicht leicht. Es gab eisige Winter und heiße Sommer. Wenn ich heute über die Felder gehe, sehe ich noch immer, was zu tun ist.

Nach dem Krieg holte Sie Ihr Vater, und Sie kehrten nach München zurück. Wie war das für Sie?
Widerwillig bin ich zurückgekehrt. Ich wusste, ich würde Menschen begegnen, die uns beleidigt und bespuckt haben, die vom herzlichen Grüßen zum Wegsehen übergingen, die schadenfroh waren, wenn ein Jude verletzt wurde. So etwas vergisst man nicht. Man wird als Kind schon alt, wenn man kaum lesen kann und auf Parkbänken „Für Juden verboten“ entziffert. Ich habe mitbekommen, wie Menschen mit ihren Deportationspapieren zu meinem Vater kamen, dem als Jude die Zulassung entzogen war, und gehofft haben, er könnte rechtlich noch was erreichen. Aber es gab auch gute Menschen wie die alte Johanna, unsere frühere Haushälterin.

Gab es auch positive Begegnungen nach dem Krieg?
Die erste erfreuliche Begegnung war die mit meinem Mann, der mich damals überhaupt nicht wahrgenommen hat. Ich war mit meiner Freundin bei einer Feier des Festtags Purim, den Überlebende organisiert hatten. Da geht die Tür auf, er kommt rein, und ich denke: „Mein Gott hat der schöne Augen.“ Heute haben meine Kinder diese wunderbaren dunkelbraunen Augen. Meine Begeisterung für seine Augen hat aber nicht geholfen, dass er mich überhaupt angeschaut hätte. Andere waren interessanter. Wahrscheinlich aus Mitleid haben dann sein Bruder und er mit uns getanzt, und da habe ich ihn gefragt: „Können Sie mir Ihre Telefonnummer geben?“ Er hat mich angeschaut, als wenn ich von ihm, wer weiß was verlangt hätte und geantwortet: „Das hat noch Zeit.“ Angerufen hat dann sein Bruder, der hat mich überhaupt nicht interessiert. Letztendlich hat mein zukünftiger Mann mich auf ein Neujahrsfest mitgenommen, dann wieder nix mehr von sich hören lassen, aber schließlich hat es funktioniert.

Zu Kriegsbeginn wollte Ihr Vater mit Ihnen und seiner Mutter nach Amerika auswandern. Ihre Großmutter durfte aber nicht einreisen, weil sie zu alt war. Nach dem Krieg wollten Sie dann mit Ihrem Mann auswandern.
Er wollte nach Australien, ich nach Amerika. Als wir die nötigen Papiere hatten, hat sich ein Baby bei mir angekündigt. Und dann ist noch ein weiteres Kind gekommen, sodass wir die Abreise wieder verschoben. Die Koffer sind langsam die Treppe hinauf und schließlich auf den Speicher gewandert. Das war das Ende der Auswanderungspläne und der Anfang unseres Lebens in München. Unsere Verwandten wollten daraufhin nicht mehr mit uns reden. Ich wurde sogar bei einem Konzert in der Schweiz von einer Jüdin angespuckt, als ich ihr sagte, dass ich in Deutschland lebe. Irgendwie konnte ich sie verstehen.

Sie setzen sich stark für Erinnerungskultur ein. Wie kann Erinnerung bewahrt werden, wenn Zeitzeugen sterben?
Das ist ein großes Problem. Heute waren zum Beispiel Schulklassen bei einem Vortrag über jüdisches Leben und Religion in der Synagoge. So etwas ist wichtig, weil viele junge Menschen gar nichts wissen. Sie kennen nur Hetzparolen, haben aber oft noch nie einen Juden getroffen.

Fühlen Sie sich heute sicher als Jüdin in Deutschland?
Sicher kann ich mich nicht fühlen. Ich habe mir angewöhnt, auf der Straße immer nach unten zu schauen. Ich will nicht in die Gesichter der Menschen blicken, die mir entgegenkommen, denn schon am Gesichtsausdruck erkennst du, wie sie dir gesonnen sind. Gestern habe ich von der Rektorin unserer Schule ein Schreiben bekommen, dass einige Schüler fehlen, weil die Eltern sie aus Angst vor Angriffen nicht schicken wollen. Entsetzlich! Man weiß nicht, wie die nächste Zukunft aussieht. Ich hoffe, dass überall Frieden einkehrt und die Menschen ihren Hass zurücknehmen können.